科技日報記者 陳汝健

金銀絲線，繞指柔結(jié)，千年絕技翻飛于匠人指尖；金銀胎體上鏨刻出精美花紋，嵌玉綴翠。絲絲相扣間，盡顯繁復(fù)細(xì)膩，而又極盡華美。

花絲鑲嵌，又稱細(xì)金工藝，它融合花絲、鏨刻、銀藍(lán)和鑲嵌等工藝于一體，與景泰藍(lán)等同屬“燕京八絕”，其歷史可追溯至春秋時期。

在河北省大廠回族自治縣，花絲鑲嵌成為這里首個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。“近年來，我們致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承，推動這項宮廷絕技‘飛入’百姓家。”4月8日，該縣文化廣電和旅游局黨組成員、副局長田娟告訴科技日報記者。

以鏨為筆，三代匠人的接續(xù)傳承

“叮當(dāng)——叮當(dāng)——”

上午八點半，鏨刻聲在河北大廠良盛達(dá)非遺工坊內(nèi)此起彼伏。80后馬維盛俯身于工作臺前，細(xì)細(xì)的金絲在他的鑷尖游走，如同春蠶吐絲般盤繞出寶相花紋。在他身后的展柜中，一個曾亮相冬奧會的和田玉冰壺正泛著溫潤光澤——壺蓋上纏繞的花絲，恰似一條時光紐帶，將千年宮廷絕技與當(dāng)代審美悄然連結(jié)。

“鏨子就是我們的筆鋒。”作為馬家第三代傳承人，馬維盛時刻牢記父親馬福良的諄諄教誨。他的父親馬福良——這位國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目花絲鑲嵌制作技藝代表性傳承人，至今仍保留著手工開鏨的傳統(tǒng)。

鏨刻技藝，實為小錘敲打各種鏨子，通過擠壓、抬鼓、剔刻等方式創(chuàng)造出平面或立體的裝飾圖案，鑲以珠寶。花絲技藝先將金銀抽成直徑0.1毫米至0.4毫米的細(xì)絲，再用堆、壘、編、織等技法使其躍然于工藝品之上。“長輩常說‘三分手藝七分家伙’，現(xiàn)在要加半句‘三分創(chuàng)新七分堅守’。”馬維盛談及父親跟著爺爺學(xué)徒時的經(jīng)歷感慨道。

懸掛于展廳西墻上的祖?zhèn)麋Y子陣列，無聲訴說著馬家三代人的傳承圖譜，默默見證著三代匠人的光陰故事——爺爺馬作文18歲在京城銀樓學(xué)藝時，學(xué)的正是清代造辦處的花絲鑲嵌技藝；父親馬福良為冬奧會制作冰壺時，將冬奧元素與中國傳統(tǒng)吉祥文化融為一體。

“每代人都在做同一道題，不過工具包在不斷升級。”馬維盛撫摸著父親制作的鏨刻工具，上百根鏨子按紋樣分類插在木盒中，像一隊整裝待發(fā)的士兵。

技術(shù)向“新”，宮廷絕技的破圈之路

“非遺不是躺在展館里當(dāng)古董。”馬維盛的工作臺像座微縮的工藝實驗室，不僅堆放著傳統(tǒng)花絲擺件，還散落著新研發(fā)的“蝶戀花”系列胸針——這是他為傳承花絲鑲嵌技藝進行的“破圈”試驗。在他的推動下，花絲鑲嵌開始與3D打印技術(shù)“握手”：先用數(shù)字化建模確定結(jié)構(gòu)，再用手工細(xì)金工藝點睛。

“戴上這些花絲胸針，就像一個行走的‘非遺體驗館’。”在馬維盛看來，傳承非遺的最佳路徑就是融入百姓生活。為此，他和工人用花絲鑲嵌技藝制作出胸針、耳墜和吊墜等首飾品，以及茶具、酒具等生活用品。

展廳內(nèi)，除欣賞到花絲鑲嵌宮廷藝術(shù)精品外，還能品鑒、體驗非遺技藝。近年來，在馬家三代人的薪火傳承中，這項千年宮廷技藝在時空的更迭中不斷創(chuàng)新。如今，這里的花絲鑲嵌工藝產(chǎn)品類型多達(dá)千余種。

直播鏡頭前，定價數(shù)百元的花絲首飾，以及千余元的花絲茶具、酒具系列正成為新晉網(wǎng)紅。“更深遠(yuǎn)的變化在于傳承鏈。”談及傳承與創(chuàng)新時，馬維盛告訴記者：“我創(chuàng)立了省級技能大師工作室，從最初的4人發(fā)展到如今的20多人，其中5人被評為省級工藝美術(shù)大師。”

千載金絲承古韻，萬錘銀鏨叩新聲。這項曾專屬宮廷的絕技，在大廠金火交織的花絲鑲嵌工坊里，正通過年輕匠人的巧思煥發(fā)新生。正如田娟在采訪中所說：“這些叮當(dāng)作響的小錘，敲打的不只是金銀，更是傳統(tǒng)文化對接未來的接口。”